ابن‌سینا، حسین‌بن‌عبدالله (1363). المبدأ و المعاد. به‌اهتمام عبدالله نورانی. تهران: مؤسسۀ مطالعات اسلامی.
ــــــــــ (1375). النَفْس من کتاب الشفاء. تحقیق حسن حسن‌زادۀ آملی. قم: بوستان کتاب.
ــــــــــ (1376). الإلهیّات من کتاب الشفاء. تحقیق حسن حسن‌زادۀ آملی. قم: بوستان کتاب.
ــــــــــ (1379). النجاة من الغرق فی بحر الضلالات. تصحیح محمّدتقی دانش‌پژوه. تهران: انتشارات دانشگاه تهران.
ــــــــــ (1381). الإشارات و التّنبیهات. تصحیح مجتبی زارعی. قم: بوستان کتاب.
ــــــــــ (1383). دانشنامۀ علائی: طبیعیّات. مقدّمه و حواشی و تصحیح سیّدمحمّد مشکوة. همدان: دانشگاه بوعلی سینا. تهران: انجمن آثار و مفاخر فرهنگی.
ــــــــــ (1391). التعلیقات. تصحیح سیّدحسین موسویان. تهران: مؤسسۀ پژوهشی حکمت و فلسفۀ ایران.
ــــــــــ (1394). الحکمة المشرقیّة: جلد دوم: الطبیعیّات. تصحیح سادات باران. قم: مهر امیرالمؤمنین (ع).
ــــــــــ (1396). المباحثات. مقدّمه و تصحیح محسن بیدارفر. تهران: مؤسسۀ پژوهشی حکمت و فلسفۀ ایران.
ــــــــــ (1400). رسائل ابن‌سینا. قم: انتشارات بیدار.
ابن‌کَمّونه، سعدبن‌منصور (1399). شرح الاصول و الجُمل فی مهمّات العلم و العمل: شرح الاشارات و التّنبیهات لابن‌سینا. تعلیقات محمّدبن‌مسعود مسعودی و علی عابدی شاهرودی. تصحیح محمّد ملکی(جلال‌الدّین) و مرضیّه نوری‌صفت (نورا). تهران: میراث مکتوب.
احسانی بهسودی، حبیب‌الله (1402). انسان در آسمان: خوانش و بررسی انسان معلّق ابن‌سینا در فلسفۀ اسلامی. پرتو خرد. 14 (25).
انصاری، حسن (1400). دربارۀ تعلیقات ابن‌سینا. بررسی‌های تاریخی. مشاهده در تاریخ 4 مهر 1400. از https://ansari.kateban.com/post/4842.
ــــــــــ (1402). همراه با محسن مهدی در محضر معلّم ثانی. مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی. مشاهده در تاریخ 16 فروردین 1402. از https://www.cgie.org.ir/fa/news/268870
اوجبی، علی (1381). مقدّمۀ مصحّح. در فارابی. ابونصر (1381). فصوص الحکمة و شرحه. شرح سیّداسماعیل شنب غازانی. تحقیق علی اوجبی. تهران: انجمن آثار و مفاخر فرهنگی.
بهمنیاربن مرزبان (1375). التحصیل. تصحیح و تعلیق مرتضی مطهّری. تهران: انتشارات دانشگاه تهران.
حائری یزدی، مهدی (1391). اصول معرفت‌شناسی در فلسفۀ اسلامی: علم حضوری. ترجمۀ سیّدمحسن میری. تهران: پژوهشگاه فرهنگ و اندیشۀ اسلامی.
حسین‌زاده، محمّد (1385). علم حضوری ویژگی‌ها، اقسام و گستره. معرفت فلسفی. 4 (2).
حلّی، حسن‌بن‌مطهّر (1413). کشف المراد فی شرح تجرید الاعتقاد. تصحیح و تعلیق حسن حسن‌زادۀ آملی. قم: مؤسّسة النشر الاسلامی.
خسروپناه، عبدالحسین (1382). چیستی علم حضوری و کارکردهای معرفت‌شناختی آن. ذهن. 3 (4).
داودی، علی‌مراد (1349). عقل در حکمت مشّاء از ارسطو تا ابن‌سینا. تهران: کتابفروشی دهخدا.
رازی، فخرالدّین محمّد (1384). شرح الإشارات و التّنبیهات. تصحیح علیرضا نجف‌زاده. تهران: انجمن آثار و مفاخر فرهنگی.
ــــــــــ (1411). المباحث المشرقیة فی علم الالهیات و الطبیعیات. قم: انتشارات بیدار.
رحمان، فضل (1390). نظریّۀ عقل در فلسفۀ فارابی. ترجمۀ سیّدمصطفی محقّق‌داماد. در فارابی‌شناسی. به‌اهتمام میثم کرمی. تهران: حکمت.
سبزواری، حاج ملاّهادی (1379). شرح‌المنظومة. تعلیق حسن حسن‌زادۀ آملی. تصحیح مسعود طالبی. تهران: نشر ناب.
سربخشی، محمّد (1395). چیستی و ارزش معرفت‌شناختی علم حضوری. قم: مؤسسۀ آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره).
سعیدی‌مهر، محمّد و خادم‌زاده، وحید (1388)، تحلیل ایدۀ "انسان معلّق در فضا" بر اساس مدل منطقی سورنسن. نامۀ حکمت، 7 (2).
سهروردی، شهاب‌الدین یحیی‌بن‌حبش (1354-1356). مجموعه مصنّفات شیخ اشراق. تصحیح هانری کربن و سیّدحسین نصر و نجفقلی حبیبی. تهران: انجمن حکمت و فلسفۀ ایران.
ــــــــــ (1388). التلویحات اللوحیة و العرشیة. تصحیح نجفقلی حبیبی. تهران: مؤسّسۀ پژوهشی حکمت و فلسفۀ ایران.
شیرازی، صدرالدین محمّد (1416). رسالة التّصور و التّصدیق. در: قطب‌الدّین رازی، محمّدبن‌محمّد و شیرازی، صدرالدین محمّد (1416). رسالتان فی التّصور و التّصدیق. تحقیق مهدی شریعتی. قم: اسماعیلیان.
ــــــــــ (1981). الحکمة المتعالیة فی الاسفار العقلیة الاربعة. بیروت: دار احیاء التراث.
ــــــــــ (1354). المبدأ و المعاد. تصحیح سیّدجلال‌الدّین آشتیانی. تهران: انجمن حکمت و فلسفۀ ایران.
شیروانی، علی. (1401) بررسی تقریر نوین سوئینبرن از برهان دکارت بر اصالت نَفْس و بازسازی آن بر اساس برهان «انسان معلّق در فضا»ی ابن‌سینا. ذهن. 23 (2).
طباطبایی، سیّدمحمّدحسین (1981). تعلیقه بر اسفار. در: شیرازی 1981.
طوسی، نصیرالدین محمّدبن‌محمّد (1403ق). شرح الإشارات و التّنبیهات. قم: دفتر نشر الکتاب.
فنائی اشکوری، محمد (1375). علم حضوری: سنگ بنای معرفت بشری و پایه‌ای برای معرفت‌شناسی و مابعدالطبیعۀ متعالی. قم: انتشارات مؤسسۀ آموزشی و پژوهشی امام خمینی.
قطب‌الدّین رازی، محمّدبن‌محمّد (1403). المحاکمات. در: طوسی 1403.
قطب‌الدّین شیرازی، محمودبن‌مسعود (1392). شرح حکمة الاشراق. تصحیح نجفقلی حبیبی و حسین ضیائی تربتی. تهران: بنیاد حکمت اسلامی صدرا.
کرد فیروزجائی، یارعلی (1393). مباحث معرفت‌شناختی در فلسفۀ اسلامی. قم: پژوهشگاه حوزه و دانشگاه.
مصباح یزدی، محمّدتقی (1390). آموزش فلسفه. قم: انتشارات مؤسسۀ آموزشی و پژوهشی امام خمینی.
مطهّری، مرتضی (1371-). مجموعه آثار استاد شهید مطهّری. تهران: انتشارات صدرا.
مهدوی، یحیی (1333). فهرست نسخه‌های مصنّفات ابن‌سینا. تهران: دانشگاه تهران.
نصر، سیّدحسین (1391). مقدّمه. در: حائری یزدی 1391.
یزدان‌پناه، سیّدیدالله (1389). حکمت اشراق: گزارش، شرح و سنجش دستگاه فلسفی شیخ شهاب‌الدین سهروردی. تحقیق و نگارش مهدی علی‌پور. قم: پژوهشگاه حوزه و دانشگاه؛ تهران: سمت.
ــــــــــ (1395). آموزش حکمت اشراق. تحقیق و نگارش علی امینی‌نژاد. قم: پژوهشگاه حوزه و دانشگاه؛ تهران: سمت.
)