بررسی دوگانه‌انگاری جوهری دکارتی دربارۀ علیت ذهنی با تأکید بر آرای جاناتان‌ لو

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسندگان

1 دانشجوی دکتری فلسفۀ دین دانشگاه تهران،

2 دانشیار گروه فلسفه و کلام اسلامی دانشگاه تهران

چکیده

دفاع از دیدگاه دکارتیِ علیت ذهنی - بدنی، با توجه به یافته‌های امروزۀ عصب‌شناسان از مغز انسان و همچنین انتقادهایِ جدیِ فلسفی‌ به آن، به نظر دشوار می‌رسد. باوجود‌ این، جاناتان لو می­کوشد، با بازبینی در برخی از مفروضات دکارت و نیز ارائۀ طرحی نوین از علیت ذهنی - بدنی، دیدگاه متفاوتی را در قالب دوگانه‌انگاری جوهری ارائه کند. در این مقاله برآنیم تا برتری دیدگاه وی را نسبت به تقریر دکارتی نشان دهیم. به این منظور، در ابتدا اهم مشکلات پیش‌روی دوگانه‌انگاری جوهری، اعم از مسئلۀ ارتباط علّی، مسئلۀ جفت‌شدن و مسئلۀ بستار علّی، را توضیح خواهیم داد. سپس نشان می­دهیم که جاناتان لو، با تجدیدنظر در برخی از مفروضات دکارتی، مسئلۀ ارتباط علّی و مسئلۀ جفت‌شدن را حل می‌کند. همچنین توضیح خواهیم داد که لو، با توجه به جایگاه و نقشی که برای ذهن در جهان مادی قائل است، می‌تواند علاوه‌ بر تبیین حرکات ارادی انسان، طرح خود را با اصل بستار علّی نیز سازگار کند، اگرچه به نظر می‌رسد طرح او در این زمینه همچنان نیازمند شفافیت بیشتری است.
 

کلیدواژه‌ها

عنوان مقاله [English]

An Analysis of Cartesian Substance Dualism about Mental Causation with Focus on Jonathan Lowe's View

نویسندگان [English]

  • Mohammad Mehdipour 1
  • Abd-al- Rasul Kashfi 2
1 PhD Candidate of Philosophy of Religion, University of Tehran
2 Associate Professor, University of Tehran
چکیده [English]

It seems somehow difficult to defend the Cartesian view about mind-body causation, considering nowadays neurologists’ findings about the human brain and philosophical critiques to it. However, Jonathan Lowe, based on some revisions on some of Descartes’ presumptions and also sketching a new plan of mind-body causation, tries to present a new view, being also in the framework of Substance Dualism. In this article, we are trying to show Lowe’s model superior to the Cartesian one. So, at first, we will show some important problems with which substance dualism confronts, such as the causal nexus problem, the pairing problem and the causal closure problem. After that, we will explain that Lowe has the ability of figuring out the causal nexus problem and the pairing problem by reconsidering some of Descartes’ presumptions. Also, considering the mind position and its role Lowe assumes in the physical world, he cannot only explain the voluntary actions of human, but also reconcile his view with causal closure principle, although it seems that his view needs more clearness in some aspects.

کلیدواژه‌ها [English]

  • Substance Dualism
  • Mental Causation
  • Jonathan Lowe
  • Rene Descartes
  • Physicalism

مراجع

 
[1] Churchland, Paul, (1984), Matter and Consciousness, (Cambridge, MA.: MIT Press).
[2] Descartes, Rene., (1642/1996), Meditations on First Philosophy, with Selections from the Objections and Replies, trans. and ed. J. Cottingham, Cambridge: Cambridge University Press.
[3] Descartes. Rene, (1984), “Principles of Philosophy”, In The Philisophical Writings of Descartes, translated by John Gottingham, Robert Stoothoff, and Dugald Murdoch, 177-290. Cambridge: Cambridge University Press.
[4] Foster. John, (1991), The Immaterial Self: a Defence of the Cartesian Dualist Conception of the Mind. London: Routledge.
[5] Kim, Jaegwon, (1993), Supervenience and Mind: Selected Philosophical Essays, (Cambridge University Press).
[6] Kim. Jaegwon, (1989), “The Myth of Nonreductive Materialism”, Proceedings and Addresses of the American Philosophical Association, vol.63, no.3, pp 31-47.
[7] Kim, Jaegwon, (2003), “Lonely Souls: Causality and Substance Dualism”, Philosophy of Mind: Contemporary Readings, Edited by Timothy O’Conner and David Robb, (London: Routledge), pp 69-73.
[8] Lowe, E. J, (1996), Subjects of Experience (Cambridge: Cambridge University Press).
[9] Lowe. E. J, (1999), 'Self, Agency, and Mental Causation', Journal of Consciousness Studies, 6, pp. 225-239.
[10] Lowe, E. J, (2000), “Causal closure principles and emergentism”, Philosophy, 75 (4), pp. 571-585.
[11] Lowe, E, J. (2003). “Physical Causal Closure and the Invisibility of Mental Causation“. In Physicalism and Mental Causation: The Metaphysics of Mind and Action, edited by S. Walter and H.-D. Heckmann, (Exeter: Imprint Academic), pp. 132-149.
[12] Lowe. E. J, (2006), “Non-Cartesian Substance Dualism and the Problem of Mental Causation”, Erkenntnis, Vol 65, No 1, Prospects for Dualism: Interdisciplinary Perspectives, pp 5-23.
[13] Papineau, David, (1998) “Mind the Gap”, in James E. Tomberlin (ed.) Philosophical Perspectives, 12: Language, Mind and Ontology, (Oxford: Blackwell), pp. 373–88.
[14] Swinburne, Richard. (1979), The Existence of God. Oxford: Clarendon.
فلسفه و کلام اسلامی
دوره 53، شماره 2
بهمن 1399
صفحه 546-523

فایل ها

هم رسانی

ارجاع به این مقاله

آمار