کرمانی, طوبی, سلگی, فاطمه. (1392). تحلیل حیات خانوادگی (منزلی) انسان در حکمت عملی با تأکید بر آرای ابن‌سینا. فلسفه و کلام اسلامی, 46(2), 123-142. doi: 10.22059/jitp.2013.35750
طوبی کرمانی; فاطمه سلگی. "تحلیل حیات خانوادگی (منزلی) انسان در حکمت عملی با تأکید بر آرای ابن‌سینا". فلسفه و کلام اسلامی, 46, 2, 1392, 123-142. doi: 10.22059/jitp.2013.35750
کرمانی, طوبی, سلگی, فاطمه. (1392). 'تحلیل حیات خانوادگی (منزلی) انسان در حکمت عملی با تأکید بر آرای ابن‌سینا', فلسفه و کلام اسلامی, 46(2), pp. 123-142. doi: 10.22059/jitp.2013.35750
کرمانی, طوبی, سلگی, فاطمه. تحلیل حیات خانوادگی (منزلی) انسان در حکمت عملی با تأکید بر آرای ابن‌سینا. فلسفه و کلام اسلامی, 1392; 46(2): 123-142. doi: 10.22059/jitp.2013.35750
تحلیل حیات خانوادگی (منزلی) انسان در حکمت عملی با تأکید بر آرای ابن‌سینا
1دانشیاردانشگاه تهران، دانشکدۀ الهیات و معارف اسلامی، گروه فلسفه
2دانشجوی دکترای فلسفۀ اخلاق، دانشگاه قم
چکیده
ادغام حیات منزلی انسان در هویت فردی و اجتماعی او از ویژگی‌های دوران جدید است که از نتایج آن سنجش حقوق خانواده با سنجه‌های حقوق مدنی است؛ در حالی‌که حکمای مسلمان جایگاهی ممتاز برای خانواده در نظر گرفته و برای ادارۀ آن، اصول منحصر به خانواده و غیر از اصول حاکم بر زندگی فردی و اجتماعیِ انسان، لحاظ کرده‌اند. به‌کار بستن مدبّرانۀ این اصول شرط حکمت و اقتضای تکامل فردی و تعادل و توازن اجتماعی است. به نظر می‌رسد که درک صحیح جایگاه خانواده خصوصاً در هیأت تألیفی آن و شناسایی و پرداختن به حقوق و تکالیف مربوط به این مهم، بسیار اساسی‌تر از پرداختن به افراد و اعضای خانواده، مستقل از این هیأت تألیفی است. این مقاله به تحلیل جایگاه این بعد مهم حیات انسان با تأکید بیشتری بر آرای ابن‌سینا نظر می‌کند.
ابتدای صفحه