کاکائی, قاسم, رهبر, حسن. (1392). درون‌نگری، گواهی، و حافظه در نظام فلسفی ملاصدرا و دکارت. فلسفه و کلام اسلامی, 46(2), 101-121. doi: 10.22059/jitp.2013.35749
قاسم کاکائی; حسن رهبر. "درون‌نگری، گواهی، و حافظه در نظام فلسفی ملاصدرا و دکارت". فلسفه و کلام اسلامی, 46, 2, 1392, 101-121. doi: 10.22059/jitp.2013.35749
کاکائی, قاسم, رهبر, حسن. (1392). 'درون‌نگری، گواهی، و حافظه در نظام فلسفی ملاصدرا و دکارت', فلسفه و کلام اسلامی, 46(2), pp. 101-121. doi: 10.22059/jitp.2013.35749
کاکائی, قاسم, رهبر, حسن. درون‌نگری، گواهی، و حافظه در نظام فلسفی ملاصدرا و دکارت. فلسفه و کلام اسلامی, 1392; 46(2): 101-121. doi: 10.22059/jitp.2013.35749
درون‌نگری، گواهی، و حافظه در نظام فلسفی ملاصدرا و دکارت
یکی از مباحث مهم در معرفت‌شناسی معاصر سخن از منابع معرفت است. معرفت‌شناسان پنج منبع معرفت را بر می‌شمرند: ادراک حسی، عقل، درون‌نگری، گواهی، و حافظه. نویسندگان در این مقاله سه منبع معرفت، یعنی درون‌نگری، گواهی، و حافظه را با محوریّت آرای صدرا و دکارت به صورت مقایسه و تحلیل مورد بحث و بررسی قرار داده‌اند. دکارت و صدرا درون‌نگری، گواهی، و حافظه را از جملۀ منابع معرفت می‌دانند و معتقدند انسان از این راه‌ها می‌تواند معرفت کسب کند. آن‌ها معلومات حاصل از درون‌نگری را یقینی تلقی می‌کنند. همچنین هر دو از گواهی به‌منزلۀ انتقال‌دهنده، و از حافظه به‌مثابۀ نگه‌دارندۀ معرفت یاد می‌کنند.
ابتدای صفحه