Analysis of the Role of Symbolism in the Relationship Between Humans and God from the Perspectives of Suhrawardi and Jaspers

Document Type : Research Paper

Authors

Assistant Professor, Department of Logic and Philosophy Education, Farhangian University, Tehran, Iran

Abstract

In the thoughts of theologians and philosophers of religion, symbolism and cryptic language are used as a means to convey the immaterial world and express metaphysical truths. This functionality is also employed in certain philosophical texts to describe the relationship between humans and God. The aim of this article is to explore the general concept of symbolism from the perspectives of Suhrawardi and Jaspers. After explaining and analyzing the nature and reasoning behind symbolism, as well as its characteristics and specific use in elucidating the concept of its role in the relationship between humans and God, the article compares the views of these two philosophers, identifying similarities and differences. For instance, Suhrawardi uses cryptic language to conceal meanings, while Jaspers aims to clarify the truth as much as possible through symbolism. According to both philosophers, the main feature of symbolism is its representational nature, and what is intended is an inner meaning, which ultimately cannot be fully deciphered. Suhrawardi believes that the encounter with symbolism occurs in the world of imaginal forms, while for Jaspers, it takes place in this very world. From Suhrawardi's perspective, symbolic language is not the only way to connect with God; God is not the sole creator and source of symbols. However, according to Jaspers, the transcendent manifests solely through symbolism, and the purpose and origin of symbols are solely attributed to God.

Keywords

Main Subjects


آذرنوش، آذرتاش(1384). فرهنگ معاصر عربی-فارسی(براساس فرهنگ عربی-انگلیسی هانس ور). چاپ ششم. تهران: نی.
پورنامداریان، تقی(1391). رمز و داستان‌های رمزی در ادب فارسی. تهران: انتشارات علمی فرهنگی.
خندان، علی اصغر(1382). منطق کاربردی. چاپ دوم. تهران و قم: سمت و طه.
سهروردی، شیخ شهاب‌الدین(1375الف). حکمه‌الاشراق (از مجموعه مصنفات). چاپ دوم. ج2. تهران: موسسه مطالعات و تحقیقات فرهنگی.
ــــــــــ (1375ب). روضه‌القلوب (از مجموعه مصنفات). چاپ دوم. ج3. تهران: موسسه مطالعات و تحقیقات فرهنگی.
ــــــــــ (1375ج). التلویحات (از مجموعه مصنفات). چاپ دوم. ج1. تهران: موسسه مطالعات و تحقیقات فرهنگی.
ــــــــــ (1375د). الواحالعمادیه (از مجموعه مصنفات). چاپ دوم. ج3. تهران: موسسه مطالعات و تحقیقات فرهنگی.
ــــــــــ (1375ه). الغربه‌الغربیه(از مجموعه مصنفات). چاپ دوم. ج2. تهران: موسسه مطالعات و تحقیقات فرهنگی.
ــــــــــ (1375و). المشارع و المطارحات(از مجموعه مصنفات). چاپ دوم. ج1. تهران: موسسه مطالعات و تحقیقات فرهنگی.
ــــــــــ (1375ز). الکلمات الذوقیه او رساله الابراج (از مجموعه مصنفات). چاپ دوم. ج3، تهران: موسسه مطالعات و تحقیقات فرهنگی.
ــــــــــ (1375ح). المقاومات(از مجموعه مصنفات). چاپ دوم. ج1. تهران: موسسه مطالعات و تحقیقات فرهنگی.
ــــــــــ (1375ت). یزدان شناخت (از مجموعه مصنفات).چاپ دوم. ج3. تهران: موسسه مطالعات و تحقیقات فرهنگی.
ــــــــــ (1375ی). کلمه‌التصوف(از مجموعه مصنفات). چاپ دوم. ج4. تهران: موسسه مطالعات و تحقیقات فرهنگی.
شهرزوری، محمد‌بن محمود(1372). شرح حکمه‌الاشراق. چاپ اول. تهران: پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی.
عالیخانی، بابک (1374). «خمیره ازلی نزد سهروردی و رنه گنون». جاویدان خرد. سال دوازدهم(شماره اول)، بهار و تابستان. 112-91.
عمید، حسن(1388). فرهنگ فارسی عمید. چاپ اول. تهران: فرهنگ نما.
فرامرز قراملکی، احد(1391). روش شناسی مطالعات دینی. چاپ هفتم. مشهد: علوم رضوی اسلامی.
ــــــــــ (1389). منطق. چاپ چهارم. ج1. تهران: دانشگاه پیام نور.
فولادی، علیرضا(1389). زبان عرفان. چاپ سوم. تهران: سخن و فراگفت.
قطب‌الدین شیرازی، محمود بن مسعود(1383). شرح حکمه‌الاشراق. تهران: انجمن آثار و مفاخر فرهنگی.
کربن، هانری(1390). اسلام در سرزمین ایران. ترجمه رضا کوهکن. چاپ اول. تهران: موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران.
کربن، هانری و نصر، سید حسن(1375). مقدمه جلد سوم از مجموعه مصنفات شیخ اشراق. چاپ دوم. ج1. تهران: موسسه مطالعات و تحقیقات فرهنگی.
مسعود، جبران(1380). الرائد. ترجمه رضا انزابی نژاد. چاپ سوم. مشهد: آستان قدس رضوی.
یاسپرس، کارل(1393). کوره راه خرد. ترجمه مهبد ایرانی طلب. چاپ دوم. تهران: نشر قطره.
یزدان پناه، یدالله(1391). حکمت اشراق.تحقیق و نگارش مهدی علیپور. چاپ دوم. ج1. تهران: سمت و مرکز تحقیق و توسعه علوم انسانی.