[1] ابن سینا، حسین بن عبدالله (1392). الاشارات و التنبیهات، همراه با شرح نصیرالدین طوسی، فخرالدین رازی، قطب‌الدین رازی، تحقیق و تصحیح: وسام الخواطی، تهران، مطبوعات دینی.
[2] ________________ (1404 ها.ق). الشفا، المنطق (قیاس)، قم، منشورات مکتبه آیت الله مرعشی نجفی.
[3] ابهری، اثیر‌الدین (1370). «تنزیل الافکار»، تعدیل الافکار فی نقد تنزیل الافکار، منطق و مباحث الفاظ، به کوشش: مهدی محقق و توشی هیکو ایزتسو، تهران، دانشگاه تهران.
[4] ایزدی, محمد و علی‌رضا دارابی (1390). «بازتأملی انتقادی در بهره‌گیری از سور مرتبه دوم در تحلیل شرطی لزومی»، منطق پژوهی، تهران، سال دوم، بهار و تابستان، ص 23ـ1.
[5] بهمنیار، بن مرزبان (1362). جام جهان نمای: ترجمه کتاب التحصیل، مترجم ناشناخته، به اهتمام: عبدالله نورانی و محمد تقی دانش‌پژوه، تهران، انتشارات علمی و فرهنگی.
[6] حاجی حسینی، مرتضی (1375). ساختار صوری و معنایی منطق شرطی در دو نظام منطقی قدیم و جدید، پایان‌نامه مقطع دکتری، تهران، دانشگاه تربیت مدرس.
[7] خونجی، افضل‌الدین (1389). کشف الاسرار عن غوامض الافکار، مقدمه و تحقیق: خالد الرویهب، تهران، موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه.
[8] دارابی، علی‌رضا (1389). «تحلیلسور شرطی لزومی مبتنی بر منطق جدید»، منطق پژوهی، تهران، سال اول، بهار و تابستان، شماره اول، ص 27ـ56.
[9] رازی، قطب‌الدین (1384). تصحیح و تحقیق شرح مطالع الانوار، به کوشش: محسن جاهد، رساله دکتری، تهران، دانشگاه تهران.
[10] رشر، نیکلاس (1381). « ابن‌سینا و منطق قضایای شرطی»، منطق سینوی به روایت نیکلاس رشر، ترجمه: لطف الله نبوی، تهران، شرکت انتشارات علمی و فرهنگی.
[11] سمرقندی، شمس‌الدین محمد (2010 م.). قسطاس الافکار فی تحقیق الاسرار، با مقدمه، تصحیح و شرح: نجم الدین پهلوان، رساله دکتری، آنکارا، دانشگاه آنکارا.
[12] طوسی، نصیرالدین(1361). اساس الاقتباس، به تصحیح: مدرس رضوی، تهران، دانشگاه تهران.
[13] فاخوری، عادل(1387). منطق قدیم از دیدگاه منطق جدید، ترجمه: غلام رضا ذکیانی، تهران، دانشگاه علامه طباطبایی.
[14] فلاحی، اسدالله (1387). «قاعده فرعیه در منطق جدید، گزارشی انتقادی از نزاع پنجاه ساله منطق قدیم و جدید درباره پیش فرض وجودی در ایران»، آینه معرفت، تهران، شماره 15، ص 41ـ66.
[15] _________ (1388 الف)، «سلب لزوم و لزوم سلب در شرطی سالبه کلیه»، معرفت فلسفی، تهران، سال هفتم، شماره اول، ص 233ـ260.
[16] _________ (1388 ب)، «لزومی حقیقی و لزومی لفظی»، دو فصل‌نامه فلسفه و کلام اسلامی، تهران، دفتر1، ص 107-127.
[17] _________ (1393)، «منطق ربط نزد شمس الدین سمرقندی»، منطق پژوهی، تهران، سال پنجم، شماره دوم، پایز و زمستان 1393، ص 71ـ103.
[18] گیلانی، عبدالله، (1370). « الرسالة المحیطة بتشکیکات فی القواعد المنطقیة مع تحقیقاتها»، منطق و مباحث الفاظ، به کوشش: مهدی محقق و توشی هیکو ایزتسو، تهران، دانشگاه تهران.
[19] مظفر، محمد رضا (1433 ه.ق). المنطق، قم، موسسه النشر الاسلامی.
[20] موحد، ضیاء (1382). «نظریه قیاس‌های شرطی ابن‌سینا»، از ارسطو تا گودل، تهران، هرمس.
[21] ـــــــــــ (1394). «نظریه قیاس‌های شرطی ابن‌سینا»، تاملاتی در منطق ابن سینا و سهروردی، تهران، هرمس.
[22] موسوی، سیده زهرا و مهناز امیرخانی (1391). «سیر تاریخی نسبت‌های چهارگانه در منطق اسلامی»، منطق‌پژوهی، تهران، سال سوم، شماره اول، ص 137ـ148.
[23] نبوی، لطف الله (1385). «بحثی تطبیقی در منطق ارسطو و فرگه»، تراز اندیشه، تهران، بصیرت.
[24] ________ (1381). «منطق زمان و نظریه قیاس اقترانی شرطی ابن‌سینا»، منطق سینوی به روایت نیکلاس رشر، تهران، شرکت انتشارات علمی و فرهنگی.
)