The Consideration of the Possibility of al-Nafs al- Juziyah (Finite Self) Realization before the Worldly Life Based on the Theory of Mulla Sadra’s Individual Unity of Existence

Document Type : Research Paper

Authors

Abstract

The eternity of Al-Nafs al-Juziyah (finite self) is one of the most complicated philosophical issues. In some of his works, Mulla Sadra firmly pointed out the eternity of finite self; he similarly has specified the created-ness of the bodily soul; however, the former and the latter are apparently contradictory. The main objective of the present study is to indicate that according to the mystical foundations of Mulla Sadra in the theory of “the individual unity of existence”, firstly, the theory of the eternity of finite self is a reasonable matter, and secondly, there is no contradiction between such an eternity and created-ness of the bodily soul. According to this theory, as the existence is a united truth, its manifestation is a united truth too; besides, this manifestation possesses three levels: abstract, semi-abstract, and material. According to the gradation of manifestations, the human truth is present in both intellectual and in infra intellectual levels. The intellectual reality of man in purgatory (intermediate) world is accompanied with material requisites, while in the physical world, in addition to the material requisites, it is also accompanied with matter, itself, and dispositions.

Keywords

Main Subjects

References

[1]. ابن‌سینا (1385). النفس من کتاب الشفاء. قم، انتشارات بوستان کتاب.
[2]. جوادی آملی، عبدالله (1390). تحریر تمهید القواعد. قم، انتشارات اسراء.
[3]. رازی، فخرالدین(1411ق).‏ المباحث المشرقیة فی علم الالهیات و الطبیعیات. ‏قم، انتشارات بیدار.
[4]. صائن الدین، علی بن‌ترکه (1360). تمهید القواعد. تهران، انتشارات انجمن اسلامی حکمت و فلسفه ایران.
[5]. صدرالمتألهین(1981م‏). الحکمة المتعالیة فی‌الأسفار العقلیة الاربعة. بیروت، داراحیاءالتراث‏.
[6]. ـــــــــــــ (1383). شرح أصول الکافی. تهران، انتشارات مؤسسۀ مطالعات و تحقیقات فرهنگی.
[7]. ـــــــــــــ (1375). مجموعه رسائل فلسفى صدرالمتالهین. تهران، انتشارات حکمت‏.
[8]. ـــــــــــــ (1366). تفسیر القرآن الکریم. قم، انتشارات بیدار.
[9]. ـــــــــــــ (1363). مفاتیح الغیب. تهران، موسسه تحقیقات فرهنگی.‏
[10]. ــــــــــــــ (1360)‏. اسرار الآیات. مقدمه و تصحیح: محمد خواجوی‏، تهران، انجمن حکمت و فلسفه‏.
[11]. ــــــــــــــ (1422ق). شرح الهدایة الاثیریة. بیروت، موسسة التاریخ العربی.‏
[12]. ــــــــــــــ (1302ق). مجموعة الرسائل التسعة. قم، مکتبۀ المصطفی.
[13]. ــــــــــــــ (؟). تعلیقه بر حکمه الاشراق. چاپ سنگی.
[14]. قونوی، صدر الدین (1362). رسالة النصوص. تصحیح: سیدجلال‌الدین آشتیانی، تهران، مرکز نشر دانشگاهی.
[15]. قیصری، داوودبن‌محمد (1375). شرح فصوص الحکم. تصحیح: سیدجلال‌الدین آشتیانی، تهران، انتشارات علمی فرهنگی.
Philosophy and Kalam
Volume 49, Issue 2
March 2017
Pages 175-190

Files

Share

How to cite

Statistics