<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE ArticleSet PUBLIC "-//NLM//DTD PubMed 2.7//EN" "https://dtd.nlm.nih.gov/ncbi/pubmed/in/PubMed.dtd">
<ArticleSet>
<Article>
<Journal>
				<PublisherName>دانشگاه تهران</PublisherName>
				<JournalTitle>فلسفه و کلام اسلامی</JournalTitle>
				<Issn>2008-9422</Issn>
				<Volume>50</Volume>
				<Issue>2</Issue>
				<PubDate PubStatus="epublish">
					<Year>2017</Year>
					<Month>10</Month>
					<Day>23</Day>
				</PubDate>
			</Journal>
<ArticleTitle>Abhari’s Logic in Bayan al-Asrar</ArticleTitle>
<VernacularTitle>منطق ابهری در بیان الاسرار</VernacularTitle>
			<FirstPage>269</FirstPage>
			<LastPage>299</LastPage>
			<ELocationID EIdType="pii">63729</ELocationID>
			
<ELocationID EIdType="doi">10.22059/jitp.2017.218023.522900</ELocationID>
			
			<Language>FA</Language>
<AuthorList>
<Author>
					<FirstName>مهدی</FirstName>
					<LastName>عظیمی</LastName>
<Affiliation>استادیار گروه فلسفه و کلام اسلامی دانشگاه تهران</Affiliation>

</Author>
</AuthorList>
				<PublicationType>Journal Article</PublicationType>
			<History>
				<PubDate PubStatus="received">
					<Year>2016</Year>
					<Month>12</Month>
					<Day>26</Day>
				</PubDate>
			</History>
		<Abstract>Athir al-Abhari (d. ca. 656/1258) was an outstanding Iranian polymath who wrote numerous treatises, as &lt;em&gt;Bayan al-Asrar&lt;/em&gt;, &lt;em&gt;Talkhis al-Haqa’iq&lt;/em&gt;, &lt;em&gt;Risalat al-Matali’&lt;/em&gt;, and &lt;em&gt;Zubdat al-Haqa’iq&lt;/em&gt;. Each treatise contains three subjects: logic, physics, and metaphysics copied by Katibi al-Qazwini. Al-Abhari has written his &lt;em&gt;ijaza&lt;/em&gt; at the beginning of each of the treatises. The four are preserved in MS Fazil Ahmed Pasha, 1618, in the Library of Kuprili, Istanbul. In this study, I have edited and introduced the Logic of &lt;em&gt;Bayan al-Asrar&lt;/em&gt;. Abhari’s logic in this work is purely Avicennan. </Abstract>
			<OtherAbstract Language="FA">اثیرالدین مفضل بن عمر ابهری (؟656ـ597) دانشمند بزرگ ایرانی است که نوشته‌های ارزشمند فراوانی از خود بر جای گذاشته است. مخطوط فاضل احمد پاشا 1618، کهدر کتابخانۀ کوپریلی استانبول نگاه داشته می‌شود، دربردارندۀ چهار رساله از اوست، به نام‌های &lt;em&gt;بیان&lt;/em&gt; &lt;em&gt;الأسرار&lt;/em&gt;، &lt;em&gt;تلخیص&lt;/em&gt; &lt;em&gt;الحقائق&lt;/em&gt;، &lt;em&gt;کتاب&lt;/em&gt; &lt;em&gt;المطالع&lt;/em&gt;، و &lt;em&gt;زبدة&lt;/em&gt; &lt;em&gt;الحقائق&lt;/em&gt;، که هر یک مشتمل است بر منطق، فیزیک، و متافیزیک. این رساله‌ها را کاتبی قزوینی از نسخۀ اصل برای خود رونویسی کرده و ابهری به خط خویش بر آغاز همۀ آن‌ها یادداشت إنهاء با تاریخ و توقیع نوشته است. آنچه در پی می‌آید تقدیم و تحقیق بخش منطق &lt;em&gt;بیان الأسرار&lt;/em&gt; است. منطق ابهری در این رسائل، از جمله در &lt;em&gt;بیان الأسرار&lt;/em&gt;، بر خلاف آثار بعدی‌اش تقریباً به‌کلّی تابع منطق ابن‌سینا است. به اقتضای تک‌نسخه بودنِ مخطوط، روش قیاسی را برای تصحیح آن برگزیده‌ایم.</OtherAbstract>
		<ObjectList>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">ابهری</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">اثیرالدین</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">بیان الأسرار</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">فاضل احمد پاشا 1618</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">منطق ابهری</Param>
			</Object>
		</ObjectList>
<ArchiveCopySource DocType="pdf">https://jitp.ut.ac.ir/article_63729_3d67d38a447cd43a2965077761a68408.pdf</ArchiveCopySource>
</Article>
</ArticleSet>
