<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE ArticleSet PUBLIC "-//NLM//DTD PubMed 2.7//EN" "https://dtd.nlm.nih.gov/ncbi/pubmed/in/PubMed.dtd">
<ArticleSet>
<Article>
<Journal>
				<PublisherName>دانشگاه تهران</PublisherName>
				<JournalTitle>فلسفه و کلام اسلامی</JournalTitle>
				<Issn>2008-9422</Issn>
				<Volume>47</Volume>
				<Issue>1</Issue>
				<PubDate PubStatus="epublish">
					<Year>2014</Year>
					<Month>04</Month>
					<Day>21</Day>
				</PubDate>
			</Journal>
<ArticleTitle>J.L. Mackie&#039;s Critique on Moral Realism</ArticleTitle>
<VernacularTitle>نقد جان مکی بر واقع‌گرایی اخلاقی</VernacularTitle>
			<FirstPage>63</FirstPage>
			<LastPage>80</LastPage>
			<ELocationID EIdType="pii">51019</ELocationID>
			
<ELocationID EIdType="doi">10.22059/jitp.2014.51019</ELocationID>
			
			<Language>FA</Language>
<AuthorList>
<Author>
					<FirstName>سمیه</FirstName>
					<LastName>ربیعی</LastName>
<Affiliation>پژوهشگر و مؤلف فرهنگستان زبان فارسی</Affiliation>

</Author>
<Author>
					<FirstName>حمیدرضا</FirstName>
					<LastName>ضیائی</LastName>
<Affiliation>استادیار و مدیر روابط بین‌الملل دانشگاه.</Affiliation>

</Author>
</AuthorList>
				<PublicationType>Journal Article</PublicationType>
			<History>
				<PubDate PubStatus="received">
					<Year>2013</Year>
					<Month>11</Month>
					<Day>27</Day>
				</PubDate>
			</History>
		<Abstract>One of the most significant issues in Meta–ethics is moral realism, which has been criticized so much. One of the main criticisms of it has been offered by J.L. Mackie. He believes that moral properties depend upon our feelings and emotions and they don&#039;t refer to reality; so, they have no causal explanation and cannot give us any knowledge. Therefore any judgment about moral properties is fundamentally wrong. In this article, at first, Mackie&#039;s “error theory” will be considered. Then, considering the conceptual and existential assertions, which are the bedrocks of his idea, and also the “error theory” that John Locke had developed before him, Mackie&#039;s theory will be examined. In addition, it will be shown that the subjectivism of moral values faces many different challenges.</Abstract>
			<OtherAbstract Language="FA">  واقع‌گرایی اخلاقی از مهم‌ترین مباحث مطرح در فرااخلاق است که نقدهای بسیاری را در پی داشته است. در این میان مهم‌ترین نقد از آن جان مکی است. از نظر مکی، واقع‌گرایی اخلاقی فهم ما را دچار خطا می‌کند. زیرا خاصه‌های اخلاقی برگرفته از احساسات و عواطف ما هستند و به واقع ارجاع داده نمی‌شوند. از همین رو نمی‌توانند تبیینی علی داشته باشند و در نتیجه غیرمعرفت‌بخش‌اند. بنابراین هرگونه داوری دربارۀ احکام اخلاقی اساساً نادرست است. در این نوشتار نخست نظریۀ خطای مکی و دو استدلالی که او نظریه‌اش را بر آن‌ها مبتنی ساخته مطرح می‌شود. سپس، با در نظر گرفتن ادعاهای مفهومی و وجودشناسانه‌ای که از لوازم رأی مکی است و نظریۀ خطایی که پیش از او لاک مطرح کرده بود، ایدۀ او بررسی و نشان داده می‌شود که ذهنیت ارزش‌های اخلاقی با چالش‌های متعددی روبه‌رو است.</OtherAbstract>
		<ObjectList>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">ارزش‌‌های اخلاقی</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">کیفیات اولیه</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">کیفیات ثانویه</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">نظریۀ خطای مکی</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">واقع‌گرایی اخلاقی</Param>
			</Object>
		</ObjectList>
<ArchiveCopySource DocType="pdf">https://jitp.ut.ac.ir/article_51019_cce10403bca78749e58bdd9a313810e6.pdf</ArchiveCopySource>
</Article>
</ArticleSet>
