TY - JOUR ID - 83539 TI - کاربرد استعاره در معرفتشناسی سهروردی JO - فلسفه و کلام اسلامی JA - JITP LA - fa SN - 2008-9422 AU - زرگوشی, زینب AU - رضازاده, رضا AU - ضیایی, مجید AD - دانشجوی دکتری فلسفه و کلام اسلامی دانشگاه ایلام AD - دانشیار فلسفه و کلام اسلامی دانشگاه ایلام؛ AD - استادیار فلسفه و کلام اسلامی دانشگاه ایلام؛ Y1 - 2021 PY - 2021 VL - 54 IS - 1 SP - 81 EP - 61 KW - استعاره KW - حرکت KW - ساختمان KW - سهروردی KW - معرفت‌شناسی DO - 10.22059/jitp.2021.317819.523257 N2 - در دیدگاه سنتی، استعاره امری تزیینی و مربوط به زبان ادبی و قابل حذف از زبان علمی و فلسفی است. هم­چنین مطابق این دیدگاه، مبنای شکل­گیری استعاره، شباهت عینی بین دو پدیده است. اما در دیدگاه معاصر نه تنها زبان ادبی بلکه زبان علمی و فلسفی نیز استعاری است و مبنای شکل­گیری استعاره علاوه بر شباهت­های عینی، انواع شباهت­های ساختاری غیرعینی و هم­بستگی در تجربه نیز می­تواند باشد. در دیدگاه معاصر، استعاره، انتقال الگوی استنباطی حوزه مبدأ به حوزه مقصد است. مطابق این رویکرد، مفاهیم فلسفی از طریق استعاره­ها مفهوم­سازی می­شوند. لیکاف و جانسون معتقدند خودِ ذهن و فرآیندهای ذهنی توسط استعاره مفهوم­سازی می­شوند. در این مقاله نشان داده می­شود شیخ اشراق نیز ذهن و کنش­های ذهنی را توسط استعاره ساختاربندی می­کند. جنبه­های مختلف ادراک در معرفت­شناسی سهروردی توسط مفاهیمی مانند دیدن، اشراق، دست­کاری اجسام، ساختمان، محاسبه ریاضی و حرکت مفهوم­سازی می­شوند. UR - https://jitp.ut.ac.ir/article_83539.html L1 - https://jitp.ut.ac.ir/article_83539_3b11a41d8dc8ec349df275664e912410.pdf ER -